解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知 音者，禽兽是也； 知音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐 。是故审声以知音， 审音以知乐， 审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而 疏越，一倡而三叹，有遗 音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目 之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>